卞賡，字虞卿，乳名卞三，是清代海州千年唯一武狀元。主流權(quán)威生卒：1868—1906（部分地方文稿記為1850，以清代科舉檔案、連云港館藏史料 1868 為準(zhǔn)）。出身鹽商小康家庭，父親卞敦典，母親絡(luò)氏；同鄉(xiāng)重臣沈云沛（清末郵傳部侍郎）是其伯樂。 7 歲拜本地大儒朱路（溥儀啟蒙老師）習(xí)四書、武經(jīng)；偏愛拳腳器械，12 歲拜山東武師王學(xué)通學(xué)藝，精通弓馬、大刀、石礩、長短兵器，天生神力。14 歲考中海州府武秀才；18 歲赴江寧參加癸卯武鄉(xiāng)試，奪得武解元（全省第一）；為備戰(zhàn)殿試，專程赴江西拜甲午武狀元張鴻翥請教，得知殿試有捕獸考核，常年登云臺山獵豺狼模擬搏虎練膽技。 光緒十八年（1892）壬辰科武狀元。1892 年入京會試、殿試，光緒親閱三場考核：馬射、步射九箭全中；技勇：舞動考場百二十斤鐵刀、舉三百斤石礩，全場無人匹敵； 筆試默寫《武經(jīng)七書》，策論通順。光緒帝欽點一甲第一名武狀元，授頭等御前侍衛(wèi)（正三品），駐守紫禁城神武門，賞御賜盔甲、腰刀、金花。 1892—1902年，十年紫禁城宿衛(wèi)，護衛(wèi)帝后安全；1900 八國聯(lián)軍入京，護送慈禧、光緒西遷西安，護駕有功，加銜升一品護衛(wèi)、兼京營副都統(tǒng)行走；在京為官清廉，未置辦田產(chǎn)，時常接濟家鄉(xiāng)精勤書院。 二、清末武狀元卞賡派駐廣東經(jīng)歷 1902年，卞賡在八國聯(lián)軍護送慈禧西狩有功，外放廣東任廣州總兵，鎮(zhèn)守虎門水師二十營，兼管香港邊境守備，治軍嚴明，嚴懲漁霸、走私官員，民間稱“當(dāng)代關(guān)天培”； 駐地廣州時，與廣州寶芝林行醫(yī)黃飛鴻同處一城，有時新軍武訓(xùn)和看病時，卞賡和劉永福等各任軍官皆會請黃飛鴻進入軍營。一為軍中高級武官，一為民間武醫(yī)。 1906 年革命黨廣州起事，清廷下旨令卞賡帶兵鎮(zhèn)壓起義軍民。卞賡同情革命、不忍屠戮百姓，但身為朝廷武將不敢抗旨，進退兩難，為保全忠義名節(jié)，吞金自盡，終年 38 歲。 三、武狀元死亡真相 1906 年廣州革命黨起事，卞賡內(nèi)心同情革命黨，不愿帶兵血腥鎮(zhèn)壓起義；但身為統(tǒng)兵武官，鎮(zhèn)壓民變是朝廷硬性職責(zé)，若放任起義蔓延，事后必定會被清廷革職、問斬，遭同僚上官彈劾告密，進退無路，最終在任上吞金自盡。 辛亥革命后廣東都督胡漢民感念他從未捕殺同盟會志士，下令厚葬，派人將其棺木護送回江蘇老家安葬； 但是到文革開棺批斗武狀元卞賡時候，才發(fā)現(xiàn)里面除了一把大刀和衣物之外，并無他物。這一下子才激起眾多族人四處尋找武狀元卞賡死亡之謎。 四、卞賡不愿鎮(zhèn)壓革命走向自盡的三層核心原因 1. 思想層面：親眼目睹甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵略的卞賡，對清廷腐朽失望，同情革命訴求；他在廣東親眼目睹兩廣官場貪腐、水師克扣兵餉、百姓飽受盤剝；對比革命黨“驅(qū)除韃虜、救國救民” 的宣傳，內(nèi)心認同底層反抗的合理性。受維新思潮影響，不認同清廷一味靠屠殺壓制百姓的統(tǒng)治手段，不忍親手屠戮同胞志士。
2. 身份職責(zé)的致命矛盾；作為廣州最高武官，總督、朝廷給他的唯一任務(wù)就是剿滅革命黨：出兵鎮(zhèn)壓：要親手斬殺大量年輕人，于心不忍；消極放任：一旦起義擴大，朝廷追責(zé)，武將首當(dāng)其沖，輕則流放、重則處斬、株連九族，當(dāng)時廣東鎮(zhèn)壓不力的武官都會被嚴查。進退皆死局，是他自盡最直接誘因。 3. 官場傾軋，隨時會被參奏定罪；此前卞賡曾彈劾廣州將軍壽蔭貪贓枉法，得罪了兩廣高層官僚集團；廣州文武官員本就敵視他，孫中山、黃興等革命黨在廣州做強做大后，立刻有人寫密折告發(fā)他“通匪、縱容亂黨”，奏折已經(jīng)遞往北京，卞賡得知后自知難逃重刑，選擇自盡保全家族，避免死后株連海州族人，也就是忠貞堂卞英之后的海州族人都要被滿門抄斬。 五、卞賡與曾國藩相比更能佐證清末廣東駐軍普遍同情革命黨 卞賡是天子親點武狀元、慈禧信任的御前侍衛(wèi)，根正苗紅的清廷嫡系武官，連他都不愿鎮(zhèn)壓革命，足以說明廣東清軍同情革命不是個別小兵私下情緒，中層高級將領(lǐng)也普遍心存惻隱。和曾國藩鎮(zhèn)壓50萬太平軍形成鮮明對比：咸豐朝湘軍、地方士紳全體敵視太平軍，文武官員以剿滅起義為建功良機；光緒末年，像卞賡這樣手握重兵的朝廷嫡系武將，反而抵觸鎮(zhèn)壓革命，反映經(jīng)過半個世紀的衰敗，滿清已經(jīng)徹底失去軍隊、士紳階層的支持。
清廷事后也察覺到廣東軍政人心渙散，事后頻繁調(diào)換廣東總兵、整頓水師巡防營，強化監(jiān)控新軍繼任者，賡辰武狀元黃培松在清政府威逼下大打出手，舉起屠刀鎮(zhèn)壓了黃花崗三二九辛亥大起義。從曾國藩到黃培松的嚴苛鎮(zhèn)壓中，可以看出孫中山、黃興、胡漢民等革命黨在廣東做大做強，得到卞賡同情庇護，并且事后十分感謝卞賡，護棺十里相送。 六、卞賡死亡之謎百年求解之路 有一種坊間傳聞是卞賡一臣不保二主的唯一辦法，就是在同情革命黨人不下手鎮(zhèn)壓的最好方法就是吞金自盡。中醫(yī)迷藥詐死隱居起來，這樣既保護了名節(jié)又牽扯不了家族遭受滅門之禍。
而從中策劃幫助卞賡走出困境的既有黃興革命黨人團隊相助，也有說是黃飛鴻等英雄惜英雄義士的相助。在羅浮山葛洪煉丹道場等處隱居起來。 還有一種說法是曾經(jīng)在澳門當(dāng)醫(yī)生的孫中山等革命黨人，利用葡萄牙在澳門庇護之地把卞賡隱居下來。為此，本人還真的在澳門卞海泉的幫助下，在澳門老城區(qū)尋訪了一番。還有一種說法是卞賡被孫中山、黃興等人安排在海外華華人武館傳授中華武功絕技。 有一次我在韓國前總統(tǒng)金大中侍衛(wèi)長的安排下，會見過104歲的東星真人。他用中文問我是哪里人，我說是祖籍江蘇連云港海州人，他當(dāng)時笑著問了一句你是武狀元卞賡后人嗎？頓時把我問驚呆了，反問一句：你是怎么會知道武狀元卞賡？他說“我也是習(xí)武之人。
在韓國金大中侍衛(wèi)長的安排下，拜訪東興真人 1909年韓國被日本吞并后，我就跑到廣東參加革命了。后來還在五臺山出家當(dāng)上了大刀隊抗日義勇軍�？偠灾�，身為忠貞堂的卞氏族人，十分希望早日解開武狀元卞賡在廣東的死亡之謎。
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