蒙元時期,中西文化交流空前活�,成吉思汗及其子孫的騎兵,沿著草原絲路橫掃歐亞大陸,建立起窩闊臺、察合臺、欽�、伊兒四大汗國和元朝,把歐亞大陸連成一�。蒙元時�,不僅把草原絲綢之路的南道和北道�(lián)系起來,也把河西走廊的絲綢之�,以及四�、云貴通向南亞的道�,還有中國東南沿海與波斯�、地中海及非洲東海岸的海洋絲綢之路聯(lián)系起�,東西方�(jīng)濟文化交流特別是絲綢�(mào)易進入了最為繁榮發(fā)展的階段�
這一時期,僅在歐亞大陸北方,就形成了4條大道:⑴從蒙古通往中亞、西亞和歐洲的道�,包括天山以北路�,準(zhǔn)噶爾盆地以北沿線,越阿來�,經(jīng)新疆北端也兒的石河的路線。⑵南西伯利亞各部間的東西交通路�。⑶從河西走廊通往中亞、西亞和歐洲的路�。⑷從中原內(nèi)地通往中亞的道�,包括從大都(今北京)通往蒙古和林的驛道,從大都至上都(今�(nèi)蒙古正藍旗的驛道)和上都至遼陽行省的驛道。自�,蒙元時期草原絲綢之路創(chuàng)造了最為繁榮的景象。元朝著名的大都和上都兩京,成為各國商隊匯聚之地。大�“外國巨價異物,百物之輸入此城者,世界諸城無能與比”(《馬�•波羅游記》)。上都城“煌煌千舍區(qū),奇貨耀日出。方言互欺�,粉�(zhì)變初�(zhì)。開張益茗酩,談笑合膠漆”。公�1271�,意大利旅行家馬�•波羅及其父親、叔�,從威尼斯出�(fā),進入中亞后,�(zhuǎn)�(jīng)絲綢之路的南道進入河西走廊,考察了聯(lián)系河西走廊與草原絲路驛道上的名城亦集乃路(今�(nèi)蒙古額濟納旗黑城遺址),又折�,轉(zhuǎn)�(jīng)河套進入天德(今呼和浩特),踏上草原絲綢之路的南�,于1275年到上都覲見忽必烈皇�。馬�•波羅甚得忽必烈器�,曾奉命沿西南絲路赴云南及南洋一帶巡�。馬�•波羅在中國居�17年后,于1291年奉命護送闊闊真公主,從泉州乘船抵波斯灣,與伊兒汗國君主完婚�1295�,馬�•波羅返回威尼�?!恶R�•波羅游記》一�,詳�(xì)記載了上述陸地與海上絲路的情�,尤對草原絲路記載精�,是令人信服的親歷記。內(nèi)蒙古考古工作者在元上都遺址�(fā)掘的大量漢白玉建筑構(gòu)�,以及在呼和浩特和陰山以北敖倫蘇木元代古城發(fā)�(xiàn)的景教碑,證實了馬可•波羅對元上都的描述和對陰山南北景教流行情況的記載都是真實�。關(guān)于蒙元時期東西方及南北文化交流的文物,在�(nèi)蒙古還有許多�(fā)�(xiàn)。例如:在額濟納旗黑城南墻外�(cè),保存有元代清真寺遺址;在呼和浩特東郊白塔村,�(fā)�(xiàn)鈞窯大香爐和一批越州窯名貴瓷器;在烏蘭察布明水元墓中,出土有納失石辮線錦袍及繡有獅身人面像的刺繡圖�;在赤峰地區(qū)�(fā)�(xiàn)元代伊斯蘭教墓石和景教徒瓷質(zhì)墓碑;在包頭燕家�、赤峰翁牛特旗等地發(fā)�(xiàn)的元青花瓷器,其青花顏料為西方產(chǎn)�;在赤峰出土有元代驛站印�“富裕站印”銅印;在烏盟四子王旗�(fā)�(xiàn)元代驛站遺址和巨型敖包等�。草原絲綢之路在元代確已達到極盛階段�
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