在今天的蒙古國,“成吉思汗”隨處可見。成吉思汗國際�(jī)場、成吉思汗廣場、成吉思汗雕像……以成吉思汗命名的場所和物品數(shù)不勝�(shù),成吉思汗的雕像遍布全國。成吉思汗�13世紀(jì)建立了蒙古帝�,讓蒙古的疆域和影響�(dá)到歷史頂�。對成吉思汗的崇拜反映了蒙古人迫切尋求民族身份認(rèn)同的愿望�
1990年以�,擺脫了蘇聯(lián)多年的控�,蒙古國渴望能夠以獨(dú)立強(qiáng)大自信的面貌面對世界,井噴式的成吉思汗崇拜是這種心理的體�(xiàn)。成吉思汗像用紅色和青色的墨水分別印在不同幣值的蒙古貨幣圖格里克�,《環(huán)球時(shí)�(bào)》記者參觀的不同的政府辦公樓內(nèi)的墻上均掛有不同大小的成吉思汗畫像,有的還擺放著成吉思汗的雕�。學(xué)生�?nèi)コ杉己勾髮W(xué)上課,來往的游客住�“成吉思汗”酒店,電視臺播放與成吉思汗有關(guān)的電視劇、紀(jì)錄片或者音樂作�,書店里多種版本不同語言的成吉思汗傳記暢銷不衰。在路邊小店�,成吉思汗主題的冰箱貼、鑰匙鏈、明信片和各種紀(jì)念品非常�。在超市,不同包裝不同廠家生�(chǎn)�“成吉思汗牌伏特加”讓人挑花了眼,香煙盒上也印上了成吉思汗的頭�。就連蒙古的國家議會“大呼拉爾”一詞也跟成吉思汗有歷史淵源,�(jù)說來源于成吉思汗�(shí)期推舉部落領(lǐng)袖以及討論其他重要政治軍事問題的部落�(jī)�“忽里勒臺”。無處不在的“成吉思汗”反映了蒙古人對民族自信和自強(qiáng)的強(qiáng)烈渴��
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