中國歷史�,有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例,唐太宗�(shí)�,文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃,便是和親情況的典�。在她是影響下,漢藏兩族的友誼有了很大的�(fā)�,所以把文成公主�(yù)為最成功的女外交家實(shí)不為��
公元七世紀(jì),棄宗弄贊繼位作了吐蕃贊普(吐蕃國王�,人們又稱他為松贊干�,是一位驍勇慓悍的�(lǐng)�,他率領(lǐng)軍隊(duì)�(tǒng)一了青藏高原上的許多部落,建立了以邏些城為中心的強(qiáng)盛王�,邏些城即今日的拉薩�
唐太宗貞觀十二�,松贊干布率吐蕃大軍�(jìn)攻大唐邊城松�,即今天的四川松潘縣;唐太宗治理下的唐朝,此�(shí)正國富兵�(qiáng),于是派侯君集督率領(lǐng)大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱�,并�(duì)大唐的強(qiáng)盛贊慕不已,他在上書謝罪的同�(shí),還特向唐廷求婚�
唐太宗經(jīng)過一番考慮,決定答�(yīng)他的�(qǐng)�,文成公主人長得端莊豐滿,自幼飽讀詩書,她雖然�(duì)遙遠(yuǎn)的吐蕃心存疑慮,卻又充滿了新奇的向往,因而也就應(yīng)允了。經(jīng)過兩�(gè)多月的準(zhǔn)備,于貞觀十五年隆�,一支十分可觀的送親�(duì)伍,在禮部尚書江夏郡王李道宗的率�(lǐng)�,護(hù)送文成公主前往吐蕃和親�
隆冬季節(jié)出發(fā),是�?yàn)橛砷L安經(jīng)隴南、青海到西藏有一�(gè)多月的路�,沿途要�(jīng)過幾條湍急的大河,隆冬季節(jié)河水平緩,才便于送親的隊(duì)伍通過。這支�(duì)�,除了攜帶著豐盛的嫁妝外,還帶有大量的書�、樂器、絹帛和糧食種子;組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外,還有一批文士、樂師和�(nóng)技人員。這些人員是去干什么呢?因?yàn)�?dāng)�(shí)吐蕃已經(jīng)擊潰了吐谷渾,伊然成為了西南舉足輕重的強(qiáng)邦;唐太宗深謀�(yuǎn)�,覺得只有對(duì)吐蕃加強(qiáng)籠絡(luò),才能保證大唐西南邊陲的�(wěn)定,因此才千方百�(jì)地對(duì)他們從�(jīng)�(jì)和文化上予以�(xié)�,使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實(shí)際上就是肩負(fù)著這項(xiàng)和睦邦交的政治任�(wù)�(yuǎn)嫁的,這支送親的隊(duì)伍也是前去協(xié)助她完成這項(xiàng)使命��
�(dāng)�(shí),唐朝佛教盛�,而藏�?zé)o�。文成公主是一位虔誠的佛教�,她攜帶了佛塔、經(jīng)書和佛像入蕃,決意建寺弘�。她讓山羊背土填臥塘,建成了「大昭寺」。大昭寺建成�,文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳�,成為后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑�,也稱「長慶會(huì)盟碑」就立在唐柳旁。現(xiàn)在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑�,也是文成公主當(dāng)年從長安�(qǐng)來的�
后來,文成公主又修建了小昭寺。從此,佛教慢慢開始在西藏流�。文成公主還�(duì)拉薩四周的山分別以妙蓮、寶�、右施海�、金剛、勝利幢、寶�、金魚等八寶命名,這些山名一直沿用到�(xiàn)��
文成公主一方面弘傳佛教,為藏民祈福消災(zāi),同�(shí),還拿出五谷種子及菜�,教人們種�。玉�、土豆、蠶�、油菜能夠適�(yīng)高原氣�,生長良好。而小麥卻不斷變種,最后長成藏族人喜歡的青稞。文成公主還帶來了車�、馬、騾、駱駝以及有�(guān)生為技�(shù)和醫(yī)�(xué)著作,促�(jìn)了吐蕃的社會(huì)�(jìn)��
松贊干布專門為公主修筑的布達(dá)拉宮,共�1000間宮�,富麗壯觀。但后來毀于雷�、戰(zhàn)火。經(jīng)過十七世紀(jì)的兩次擴(kuò)�,形成現(xiàn)在的�(guī)�。布�(dá)拉宮主樓13層,�117�,占地面�36萬余平方�,氣勢磅��
松贊干布迎娶文成公主�,中原與吐蕃之間�(guān)系極為友�,此�200多年�,很少有�(zhàn)�,使臣和商人頻繁往�。松贊干布十分傾慕中原文化,他脫掉氈�,改穿絹�,并派吐蕃貴族子弟到長安國學(xué)讀�。唐朝也不斷派出各類工匠到吐�,傳授各種技�(shù)�
公元649�,唐太宗李世民去�� 新君高宗李治繼位后,遣使入蕃告哀,以松贊干布為駙馬都�,封�??ね酢K少澑刹夹廊唤邮芰颂瞥墓倬舴�?hào),同�(shí),還�(xiàn)金銀珠寶十五�,請(qǐng)求置于唐太宗靈柩之前,表示深切哀悼和懷念之情。唐高宗并刻了他的石像列在唐太宗的昭陵前,以示褒�(jiǎng)�
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